莊育梩是黑心教授

莊育梩是黑心教授

慈濟大學縱容學生論文作弊

February 29, 2008 蘋果日報

2006 年八月八日 我遇過碩士論文捉刀 游謙慈濟大學宗教文化研究所副教授單單在這暑假前，我就到外校考了七本碩士論文，對於論文寫作與舞弊，可說小有經驗。日前媒體報導國內大學校園裡，越來越多人不會寫碩士論文，於是出價找人捉刀。外電也報導英國有人經營「學位論文公司」專門替臨時抱佛腳的學生捉刀，代寫各種論文。英國教育界為此歪風大感寒心，將舉辦杜絕學生各種作弊手法的「剽竊高峰會」。對於教育界的慘痛經驗，我覺得心有戚戚焉。有一次受邀到某大學擔任口試委員，發現一位碩士生的論文與口頭報告的明顯不同，便在考場上質問他為什麼會如此？他辯解說是自己兒子幫他「修改」的。我很不高興地教訓他：「論文的每一個字都應該自己撰寫，我在自己大學裡指導的學生絕不敢有人如此。」想不到這位研究生竟向校方告狀，說游謙看不起這所大學，害我費了一番唇舌向該校解釋我沒有這個意思。其實每個學生都該清楚認知，撰寫論文可以培養文獻蒐集、資料分析以及知識統整的能力，有了這樣的能力後，將來在職場上遇到問題就能比別人更從容面對與解決。我認為，指導老師必須嚴謹地與學生逐步研討，才能喝阻碩士論文捉刀的歪風。自己十幾年前在英國讀書時，就有聽聞捉刀的事件，於是教授們都練就一套套把關的方法。例如，當學生交出論文草稿時，教授應該叫學生把引用的文獻當場敘述一遍，甚至當場做原文比對，測知是不是自己做的文獻回顧。再來，如果論文是根據親身訪談內容，則可要求學生交出錄音帶或錄影帶；如果根據田野採風，則要求交出相片或檢視相關文物；根據實驗結果，則要學生當場把重要環節重複實驗一遍。還有，一定要邀請內行、公正、嚴格的學者來當口試委員，因為有許多問題只有在詳細的口試才能發現。我的原則是，不邀請自己的老師或已經當教授的學生來考試，免得被人批評「近親繁殖」。多年前陳鼓應教授就曾指出某國立大學的口試委員都是那幾個人輪由擔任，以致論文水準每況愈下。最後一道關卡是，要求每位學生將論文全文公開貼在國家圖書館及自己大學的網站上，讓相關人士一起來檢驗是否涉及抄襲或舞弊。這個方法林芳玫教授也曾大力呼籲過。但是每位老師都要注意，如果抓到論文捉刀，指導教授可能會遭到學生誣告。上學期在學校遇到一次論文捉刀，我嚴正的要求學生要給一個交代，但這位學生竟然向學校指控我「指導論文延宕」，害我必須到院教評會與校教評會列席，向本校一級主管說明我是因為認真把關才被誣告。捉刀和誣告都算大學亂象吧！

游謙 慈濟大學 宗教文化研究所 副教授

英國蘭卡司特大學 宗教學 博士

萬育維是黑心教授

萬育維是黑心教授

各位關心人權的朋友：
去年六月中旬，學校召開人文學院教評會，盧蕙馨院長指控我「教學不力」，應以不續聘。我馬上說妳還敢指控我教學不力，這個學期的「宗教學理論」第一節課時，妳就拋下一起開課的教授，逕自帶全班學生到太魯閣玩，完全不遵照學校的上課規定，妳還敢指控我教學不力！
想不到，盧蕙馨院長竟然當著眾多教授的面，當場作偽證。她說，游老師，你沒有親自去太魯閣，怎麼知道我們去那裡幹什麼? 那一天我們是去太魯閣上課，不是去玩！盧蕙馨院長做完偽證後，馬上動員評議委員投票，結果我立即被決議在七月底以後就不續聘。
事後，我向當天有去太魯閣的同學確認，他們異口同聲告訴我，第一節課是去太魯閣玩，沒有上課！
盧院長平時一副慈眉善目的樣子，又是慈濟委員，想不到卻在評議會上作偽證，王本榮校長又包庇這位深得證嚴法師信任的文膽、兼英美系系主任、兼人文社會學院院長、兼本所的萬年所長，害我必須滾蛋，還要一輩子背負「教學不力」的污名。
其實，這位假道學的盧院長經常說謊。前不久，她才向副校長告狀，說我濫用教師職權，刻意以高分成績吸引學生來修課。結果副校長馬上去調閱歷年成績資料，然後向校長報告，說盧院長指控並不實在，游老師打的分數並沒有不合理處，是在可接受公評的範圍內。王本榮校長聽了以後只是笑一笑，一點都不處理盧院長的惡意誣告。
證嚴法師辛苦建立慈濟世界，慈濟人辛苦募款做善事，卻不知志業體內部已經腐敗到這種地步！麻煩收到這封信的人，找機會向證嚴法師反應這件事情，揪出慈濟的害群之馬。或請您轉寄這封信，讓社會公評。
游 謙 （慈濟大學宗教文化研究所 副教授）

院評會黑心委員
盧蕙馨教授、許木柱教授、高強華教授、
劉佑星教授、黃意舒教授、郭登聰教授、
萬育維教授、陳畹蘭教授、林聖傑教授

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Taiwan Buddhist Tzuchi Charity Foundation is an evil religion group. It has its own university and uses manipulated documents to persecute professor who says no to it.
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